Parce qu’il faudrait en parler

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Le début de phrase qui revient le plus souvent, dans le chœur des pleureuses, c’est : « Il n’y a pas de mots pour… »

Eh bien, si, justement, il y en a. Mais attention : certains piquent un peu.

Je  ne savais pas du tout comment me lancer. Les hommages à Charlie Hebdo, aux victimes de cette attaque, relaient l’espoir que tous nous pouvons nous battre pour des valeurs communes. La liberté d’expression par exemple. Les premières phrases sont de Didier Goux, et sont à la fois les meilleures introduction et conclusion que j’aurais pu trouver.

Passé le choc de la nouvelle ce matin, j’ai eu quelques discussions sur le sujet. Sur Facebook et Twitter. Un ami rebondissait sur le bout de phrase « doit-on mettre les mains dans le problème du vivre-ensemble Français ? », se demandant si on ne faisait pas là le jeu des partis extrémistes ou même des terroristes.

Voilà ce que je disais :

C’est simple : est-ce qu’on considère que c’est un attentat qui n’a rien de propre à la France, qui vise purement et simplement Charlie Hebdo, et qui aurait donc pu tomber sur un autre pays vu que leur liste de personnes à abattre comporte des non-Français ;

ou est-ce qu’on voit comme l’arrivée, petit à petit, d’attaques qui trahiraient un vivre-ensemble défaillant (Merah, Dijon récemment), ce qui serait conforté par les réactions qu’on peut lire sur Twitter de sales gosses qui insultent Charlie Hebdo et disent que c’est bien fait, par provocation, bêtise, et sentiment qu’ils ne sont pas de ce pays.

[…]

Pourquoi choisir la France aujourd’hui si ce n’est parce que c’est un des pays les plus facilement attaquables du point de vue des difficultés d’intégration des autres cultures ? Les affaires s’enchaînent, sans être directement liées, mais conduisent inévitablement à la même issue, si l’on ne se décide pas à traiter le problème à la racine.

Le problème dont je parle à la toute fin, c’est celui dont il a été question sur Twitter lorsque je me suis étonné qu’on déclare « L’islam est insoluble dans la démocratie ».

moi : – Le pb n’est pas l’islam, le pb c’est qu’appelle-t-on « soluble » ?

lui :  – la réponse est très simple > Soluble : du latin solubilis « qui se dissout ».

– un islam qui se dissout, c’est un islam qui n’a plus d’existence propre non ? On le pulvérise au sens premier.

Ce que cette terrible attaque révèle, à mon goût, c’est que nous ne sommes d’une part pas d’accord sur ce qu’est l’intégration d’une culture étrangère sur notre territoire : que doit-on attendre de l’étranger ? Ou plutôt que sommes-nous en droit d’attendre ? Qu’est-il en mesure de nous donner ? Doit-il renier sa culture natale ou refuser la nôtre (bien entendu, la solution se trouve dans l’équilibre des deux) ?

Et d’autre part, notre classe politique doit se saisir du sujet, pleinement, sans tabous, sans détours. Je me rappelle cet argument durant la précédente campagne présidentielle, que je partageais aussi, et qui était de dire : « il suffirait de prendre le temps de répondre au programme économique du FN pour lui faire perdre tout crédit » et je me rends maintenant compte du danger qu’il y avait derrière. On leur donnait presque raison sur les autres facettes de leur programme, comme si elles n’étaient pas attaquables.

Hors aujourd’hui, pour ne pas céder aux extrêmes, c’est sur leur terrain de jeu principal qu’il faudrait jouer : parlons des arabes, des noirs, des juifs, des musulmans, de ce qu’ils apportent, de ce qu’ils doivent apporter, de comment ils doivent s’intégrer et de comment nous devons nous comporter.

Parce que des mots, justement, il y en a.

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Dieudonné et ses opposants creusent encore

You see, in this world there’s two kinds of people, my friend: those with loaded guns, and those who dig. You dig.

Dieudonné vient de poster une nouvelle vidéo sur sa page Youtube qui compte plus de 300 000 abonnés et qui voit souvent le million de vues être dépassé à chaque nouvelle offensive.

Oui, ses vidéos sont des offensives. J’apprécie l’humoriste, j’appréciais aussi l’homme polémique qu’il était il y a un an. Je l’aime de moins en moins, ces vidéos en sont justement la cause.

1. Il ne cache même plus qu’il se nourrit grassement de ses fans en leur faisant payer tout et n’importe quoi à des prix ridicules (des DVD à 50€, des tshirts, des chèques de soutien…).
2. Il utilise l’image de célébrités et les engage dans son combat sans vraiment leur demander leur avis. Tout ça pour une quenelle faite à la hâte, une malencontreuse photo ou un mot qui ressemblerait de loin à du soutien. Bref, une manipulation de plus en plus présente et inacceptable. Comme un partage forcé de responsabilité.
3. Il recherche le procès constamment et postent des réponses sous forme d’attaque qui négligent de plus en plus les propos et les idées. Il abuse d’artifices visant à sortir les mots de leur contexte, il répète et rabâche les mêmes messages, il se targue d’avoir fait le buzz et d’être populaire.

Seulement voilà, à l’image des interviews de Philippe Tesson, ses opposants dérivent aussi dangereusement. Les propos de ce dernier sont d’ailleurs inacceptables (et la réaction du second intervenant est pleine de justesse). Tout comme les méthodes de Manuel Valls. Tout comme nombre de réactions d’artistes. Et là, rien. Pas de condamnation. Pas de couverture médiatique. Silence. Appuyant ainsi les propos de Dieudo. Lui donnant raison.

Plus Dieudonné m’est insupportable, plus ses opposants sont insultants, et plus mon soutien grandit.